blogclosed.ru

Интересная информация

Современный раб вынужден работать без остановки до смерти, так как средств, заработанных рабом за 1 месяц, хватает, чтобы оплатить жилье за 1 месяц, еду за 1 месяц и проезд за 1 месяц. Поскольку денег хватает у современного раба всегда только в лучшем случае на 1 месяц, современный раб вынужден работать всю жизнь до смерти. Пенсия для раба это фикция, ибо ее совершенно не хватает, для того, чтобы жить.

Вторым механизмом скрытого принуждения рабов к работе является создание искусственного спроса на ненужные товары, которые навязываются рабу с помощью рекламы, пиара, моды, престижа. Современный раб вовлечен в бесконечную гонку за «новинками», а, следовательно, вынужден постоянно работать.

Третьим скрытым механизмом экономического принуждения современных рабов является кредитная система, с помощью которой современные рабы все больше и больше втягиваются в кредитную кабалу через механизм процентов по кредитам. С каждым днем современный раб должен все больше и больше, так как для того чтобы рассчитаться с одним кредитом, раб берет новый кредит, создавая тем самым пирамиду бесконечных долгов. Долг, постоянно висящий над современным рабом, хорошо стимулирует его к работе даже за мизерную плату, делает его сговорчивее и уступчивее, не позволяет протестовать при наглых притеснениях рабовладельца.

Четвертым механизмом заставить современных рабов работать на скрытого рабовладельца является миф о государстве. Современный раб считает, что работает на государство, которое равным образом отражает интересы всех слоев населения. Но на самом деле раб работает на структуры, отражающую только интересы рабовладельцев — на, своего рода, комитет по управлению делами рабовладельцев, ибо рабовладельческое государство только для того и существует, чтобы обеспечивать рабовладельцам прибыль, выжимая ее из рабов. Продукция, произведенная рабом, деньги, им заработанные и отнятые рабовладельцами и их государством в виде оплаты за необходимые рабу товары и услуги, в виде различных налогов и платежей, поступают опять в карман рабовладельцев. Понятие же «государства» подменяется мифом о «государстве для всех» и используется, чтобы затуманить мозги рабов, чтобы рабы не задавали лишних вопросов типа: почему рабы работают всю жизнь и остаются всегда бедными? кому конкретно идут деньги, выплаченные рабами в виде налогов, сборов, штрафов и платежей?

Пятым механизмом скрытого принуждения рабов является механизм инфляции и периодически возникающие кризисы, при которых рабы теряют всегда больше, чем рабовладельцы. Рост цен при отсутствии роста зарплаты раба обеспечивает скрытое незаметное ограбление рабов. В кризисы это ограбление становится откровенным – рабов просто вышвыривают на улицу, оставляя без всяких средств существования. Таким образом, современный раб нищает все больше и больше.

Шестым скрытым механизмом заставить раба бесплатно работать является метод лишить раба средств на переезд и покупку недвижимости в другом городе. Этот механизм вынуждает современных рабов работать на единственном предприятии в городе и терпеть самые кабальные условия, так как иной работы в городе для рабов просто нет и убежать рабам не на что и некуда.

Седьмым механизмом, заставляющим раба бесплатно работать, является сокрытие информации о реальной стоимости труда раба, реальной стоимости товара, который произвел раб, о той доле заработанного рабом, которую забирает рабовладелец, пользуясь своим правом частной собственности.

Восьмым механизмом скрытого принуждения раба к труду, является специальная идеология, с помощью которой специально купленные рабовладельцем люди, зачастую имеющие высокие научные звания, внушают рабу, что он не раб, а работает он только потому, что сам того хочет («это твой выбор!»). Умные рабы понимают, что не работать на рабовладельца они не могут — они тогда просто умрут от голода, и никакого выбора на самом деле у раба нет. Глупые рабы не понимают даже этого и хвалятся своим рабством.
Девятым механизмом, заставляющим раба безропотно работать на рабовладельцев, является религия, которая убеждает раба, что хорошая справедливая человеческая жизнь у раба будет на небе, после смерти, но при условии, что сейчас на земле придется побыть рабом и прилично пострадать. Религия учит раба не сопротивляться притеснениям и быть довольным своим рабством.(с)

Сансара, если кто не знает, –
Тюрьма для тех, кто нарушает
Законы, данные Всевышним,
Страданья, причиняя ближним.
Преступность, войны, жажда власти,
Всё это мир животной страсти,
В котором на полях сражений
Мы сеем семена мучений.
Основа жизни: что посеем,
То и пожнем. Наступит время
И по законам вечной Дхармы
К нам всё вернется в виде кармы.

Ничто под солнцем неслучайно.
Тот, кто постиг сансары тайну,
Рассеет светом все кошмары.
И так, вот формула сансары:
Желание – поступок – карма.
Надеюсь, это всем понятно?
Всё начинается с желаний.
Ты хочешь не иметь страданий?
Тогда спроси себя: чья воля
Является причиной боли?
Ответ простой: чем больше эго,
Тем хуже карма человека.

Зачем Всевышний дал нам разум?
Чтоб осознать простые фразы:
Кто взял чужое, тот теряет,
Кто делится, тот получает,
Кто возгордился, тот унижен,
Кто честно служит, тот возвышен,
А кто господствует над ближним,
Тот раб раба от жизни к жизни.
Зачем обманывать систему
И биться головой о стену?
Нам не сломать программу судеб.
Сансара есть, была и будет.

Есть два пути, как может каждый,
С Всевышним жизнь связав однажды,
Освободиться из сансары.

Путь дурака – терпеть удары,
Играя в «царь горы» до гроба.
Путь дурака – быть господином,
Который хочет править миром,
Но умирает от микроба.
И так, страдая век за веком,
Дурак, став умным человеком,
Устав от бесконечной битвы,
Вдруг понимает суть молитвы:
Да будет Воля Твоя, Отче!

Путь мудрых в сотни раз короче.
Путь мудрых – это путь служенья.
Добро пожаловать в творенье,
В котором те, кто служат даром,
Так переполнены нектаром,
Что счастливы делиться с ближним
Любовью, что дает Всевышний.
Для тех, кто делится нектаром,
Нет больше кармы, нет сансары!
Есть лишь Любовь в различных гаммах,
Которой тесно в старых храмах.

И в этом суть освобожденья –
Почувствовать нектар служенья!
И в этом наше совершенство –
Дарить духовное блаженство!

Желаю всем войти в творенье,
В котором жизнь – Благодаренье!

Илья Раманов, 2020

В нашей стране примерно 90% православных христиан никогда не читали Новый Завет (не говоря уже о других Священных книгах), но многие из них свято чтят все религиозные традиции, соблюдают посты. А такие праздники как Пасха или Рождество отмечают абсолютно все, не имея при этом ни малейшего представления об их значении и истории возникновения. Поэтому, когда почти любому из них задаёшь, казалось бы, элементарный вопрос: «А зачем ты каждый год на Пасху красишь яйца и покупаешь куличи? Что всё это означает?» — в 99% случаях получаешь примерно вот такой вот ответ:— Ты чо, дурачёк что ли? Так ВСЕ делают. Это же праздник!
— Чей праздник? Зачем всё это?После чего твой православный собеседник начинает что-то невразумительно мычать, злиться и отмахиваться от тебя. А дальнейшие расспросы и уточнения вводят его в состояние дичайшего батхёрта и попоболи.

Но наших бабушек ещё можно понять и простить — они не пользуются этими вашими интернетами, да и вообще выросли в другом государстве, где главенствовал атеизм. Мракобесие более молодых поколений оправдать сложнее. К тому же мало кто из них знает, что ещё относительно недавно сама церковь запрещала все эти яйца, куличи и прочие сегодняшние пасхальные атрибуты, считая их богомерзким язычеством.
В общем для всех интересующихся данными вопросами я и написал этот небольшой обзорный пост.
Вытеснение язычества на Руси христианством.

Не будем также углубляться в основные исторические печальные факты тех далёких лет, чтобы не превращать пост в километровый трактат по истории Древней Руси — а лишь слегка и только с одной стороны коснёмся её, назвав основные события, предопределившие насаждение христианства на территории нашего государства.

В христианизации Руси была заинтересована Византия. Считалось, что любой народ, принявший христианскую веру из рук императора и константинопольского патриарха, автоматически становится вассалом империи. Контакты Руси с Византией способствовали проникновению христианства в русскую среду. На Русь был послан митрополит Михаил, крестивший, по преданию, киевского князя Аскольда. Христианство было популярно среди дружинников и купеческой прослойки при Игоре и Олеге, а княгиня Ольга и вовсе сама стала христианкой во время визита в Константинополь в 950-х годах.

В 988 году Владимир Великий крестит Русь, и начинает бороться с языческими праздниками по совету византийских монахов. Но тогда для русичей христианство было чужой и непонятной религией, и если бы власть начала открыто бороться с язычеством – народ бы взбунтовался. Кроме того, огромный авторитет и влияние на умы имели волхвы. Поэтому была выбрана тактика несколько другая: не силой, а хитростью.
Каждому языческому празднику постепенно давалось новое, христианское значение. Также христианским святым были приписаны привычные для русичей признаки языческих богов. Таким образом, «Коляда» — древний праздник зимнего солнцестояния — постепенно трансформировался в рождество Христово. «Купайло» — летнее солнцестояние — переименовали в праздник Иоанна Крестителя, которого в народе до сих пор называют Иваном Купалой. А что касается христианской Пасхи, то она совпала с очень особенным русским праздником, который назывался «Великдень». Этот праздник был языческим Новым Годом, и его праздновали в день весеннего равноденствия, когда оживала вся природа.
Кулич делают рыхлым, с изюмом, и посыпают сверху глазурью, а потом меряются – чей типа выше вырос.

Эта традиция возникла задолго до того, как христианство пришло на Русь. Наши предки поклонялись солнцу и верили, что Даждьбог каждую зиму умирает, и рождается заново весной. И в честь нового солнечного рождения в те времена каждая женщина должна была выпечь свой кулич в печи (символе женского лона) и исполнить над ней родильный ритуал. Выпекая кулич, женщины поднимали подол, имитируя беременность. Это считалась символом новой жизни.

Как можно догадаться, выпекаемый кулич, имеющий цилиндрическую форму, покрытый белой глазурью и посыпаная семенами является ни чем иным, как эрегированным мужским половым х.. членом. Предки относились к таким ассоциациям спокойно, потому что для них было главным, чтобы земля давала урожай, а женщины рожали. Поэтому после того, как пасху доставали из печи, на ней рисовали крест, который был символом бога солнца. Даждьбог отвечал за плодовитость женщин и за плодородие земли.

Эти сходства Даждьбога с Иисусом Христом: воскрешение и главный символ – крест, по мнению историков и явились главными признаками, по которым византийской церкви удалось успешно слить воедино язычество и христианство.
В отличие от Пасхи первых христиан, употреблявших исключительно пресный хлеб с вином, наши предки праздновали Великдень по полной программе: с мясом, колбасами и прочими вкусностями. С установлением христианства церковь запретила употреблять мясное на праздник. Однако раз в году мясными блюдами угощали не простых гостей, а покойников. Назывался этот ритуал — «Радуницы»:

Люди собирались на кладбищах в четверг, перед Великоднем. Они приносили в корзинах еду, раскладывали её на могилах, и потом начинали громко и протяжно звать своих умерших, просить, чтобы те вернулись в мир живых, и попробовали вкусную еду. Считалось, что именно в четверг перед Великоднем предки выходили из земли и оставались рядом с живыми людьми до следующего воскресенья после праздника. В это время их нельзя было называть покойниками, потому, что они слышат всё, о чём говорят, и могут обидеться. Люди тщательно готовились к «встрече» с родственниками: задабривали домовых небольшими жертвами, вешали обереги и убирались в домах.

На сегодняшний день этот совсем недобрый праздник поделился на два радостных: в чистый четверг — когда хозяйки устраивают генеральную уборку в доме, и в проводное воскресенье — когда все наши бабки дружною гурьбой устремляются на кладбища и выкладывают там на могилах своих родственников конфеты, крашеные яйца и куличи.

Но такая перемена произошла не сразу. С языческими ритуалами довольно долго и жёстко боролись, а в XVI веке к этой борьбе подключился даже Иван Грозный, который пытался избавиться от двоеверия. Во исполнение указов Ивана Грозного, священники начали присматривать за религиозным порядком и даже шпионить. Но это не помогло, народ по-прежнему чтил свои традиции, и как и прежде в домах люди продолжали исполнять языческие ритуалы, а на глазах ходили в церковь. И церковь сдалась. В XVIII веке языческие символы были объявлены христианскими, им было даже придумано божественное происхождение. Так символом Христового воскресения стали яйца плодородия, а хлеб Даждьбога превратился в символ Иисуса Христа.
В интернете о Пасхе написано практически всё. Осталось только провести небольшую параллель.
За многие века Пасха, как и наш День победы, превратилась из Дня скорби по погибшим — в праздничную вакханалию. Почти никто уже не знает и не помнит, с чего всё началось и зачем всё это нужно. Просто ещё один праздничный день, с которого можно православно набухаться и безнаказанно уйти в адский, запойно-угарный отрыв.

 

 

1. Ты пoлyчишь 7 рaзныx тeл и cпящee coзнaниe — тeбe нyжнo бyдeт пocтoяннo прoбyждaть, рaзвивaть и coвeршeнcтвoвaть иx. Вocпринимaй cпoкoйнo тo, чтo бyдeшь нaxoдитьcя oднoврeмeннo в рaзныx измeрeнияx, a вecь мир бyдeт внyтри тeбя. 

2. Тeбe придeтcя yчитьcя в шкoлe пoд нaзвaниeм Жизнь нa Плaнeтe Зeмля. Кaждый чeлoвeк и кaждoe coбытиe — твoй Унивeрcaльный Учитeль. 

3. Нe cyщecтвyeт oшибoк, тoлькo yрoки. Нeyдaчи — нeoтъeмлeмaя чacть ycпexa. Жeртв нeт – тoлькo yчeники и yчитeля. 

4. Урoк бyдeт пoвтoрятьcя в рaзнooбрaзнeйшиx фoрмax, пoкa нe бyдeт ycвoeн пoлнocтью. Еcли нe ycвoишь лeгкиe yрoки — oни cтaнyт трyднee, кoгдa ycвoишь — пeрeйдeшь к cлeдyющeмy yрoкy. 

5. Внeшниe прoблeмы — тoчнoe oтрaжeниe твoeгo внyтрeннeгo cocтoяния. Еcли измeнишь cвoй внyтрeнний мир — внeшний мир тaк жe измeнитcя для тeбя. 

6. Бoль — этo cпocoб, кoтoрый Вceлeннaя иcпoльзyeт, чтoбы привлeчь твoe внимaниe — чтo-тo нe тaк. 

7. Мир рaзнooбрaзeн. Нeприятиe ceбя и oкрyжaющиx «кaк ecть» лeжит в ocнoвe нeгaтивныx эмoций, рaзрyшaющиx oргaнизм. 

8. Ты пoймeшь, чтo yрoк ycвoeн, кoгдa твoe пoвeдeниe и oтнoшeниe кo вceмy измeнитcя. Мyдрocть дocтигaeтcя прaктикoй. Нeмнoгo чeгo тo — лyчшe, чeм мнoгo ничeгo. 

9. Нeт мecтa лyчшe чeм «здecь». «Тaм» ничyть нe лyчшe, чeм «здecь». Кoгдa твoe «тaм» cтaнeт «здecь», ты пoлyчишь дрyгoe «тaм», кoтoрoe oпять бyдeт кaзaтьcя лyчшe, чeм «здecь». Цeни тo, чтo имeeшь ceйчac. 

10. Дрyгиe — вceгo лишь твoe oтрaжeниe. Ты нe мoжeшь любить или нeнaвидeть тo, чтo ecть в дрyгиx, ecли этo нe oтрaжaeт твoиx coбcтвeнныx кaчecтв. 

11. Жизнь мacтeрит рaмy, a кaртинy пишeшь ты. Еcли ты нe вoзьмeшь oтвeтcтвeннocть зa нaпиcaниe кaртины, тo зa тeбя ee нaпишyт дрyгиe. 

12. Вce oтвeты — нaxoдятcя в тeбe. Ты знaeшь бoльшe, чeм нaпиcaнo в книгax. А вcё, чтo ты дoлжeн дeлaть – этo cмoтрeть в ceбя, cлyшaть ceбя и дoвeрять ceбe. 

13. Ищи cвoё прeднaзнaчeниe, мaкcимaльнo рeaлизyйcя в нём и oтдaвaйcя eмy пoлнocтью. Онo мoжeт мeнятьcя в тeчeниe жизни. Пocтoяннo oбyчaйcя чeмy-тo нoвoмy и нe бoйcя нaчинaть вcё cнaчaлa. 

14. Ты вceгдa cмoжeшь вcпoмнить этy инcтрyкцию, ecли зaxoчeшь…